关帝灵签 第七十八签 辛辛 下下
诗曰
家道丰腴自饱温,也须肚里立乾坤;
财多害己君当省,福有胚胎祸有门。
【现代白话文解签】
解曰
有口舌是非。财多害己,不可妄求,只宜积善去恶,莫贪多财。
断曰
运势:走入沟壑,最低潮时,不得抵拒,忍之时届。
家庭:月淡星疏,门户冷落,家门淡白,宜先修身。
财利:目下逆境,谋略用罄,尚未见效,不是尔拙。
事业:守之作之,不宜改行,时运至耶,再观局势。
升迁:身心不适,先修吾身,后方有望,珍惜之耶。
姻缘:此缘不宜,两姓不合,勉为合之,噬脐无及。
考试:历尽艰难,皆无可获,改行去可,学一技长。
健康:素行善者,今疾重矣,悉心治之,皆有望之。
远行:留在乡梓,已足温饱,出行去也,反而受损。
诉讼:两虎相斗,焉能无伤,天眼视察,和之为上。
失物:己之不慎,重物遗落,不知何方,认之可也。
【传统版解签】
圣意
莫贪财、能害己、休斗讼、当知止、病祷神、孕生子、婚择良、行未至。
解曰
此签家道虽然温饱。宜自谨守。不可倚强欺弱。主有口舌是非。更防贪求不已。致生后祸。祸福无不自己求之。可不慎乎。
释义
衣食温饱之人。常欠谙谏。肚里立乾坤。谓须自作主张也。可行则行。可止则止。不可轻听人言。自取烦恼。财多害己。则过分贪求之累也。福有胚胎。善是也。 祸有门。恶是也。审于善恶之途。祸福唯所自择矣。此示人趋吉避凶之道也。
解签
家庭环境富裕。所以不必为了三餐温饱而烦恼,当然心思就无所事事,虽然如此,还是要有自己的定见,如果随周围的宵小起舞,则会造成祸根,家中过于有钱, 只是让自己更加浪费,不懂珍惜的结果会反害自己,祸福自有源起,从善则能招福,胡作非为地使坏,只会让自己走入灾祸之中。此签告诫祸福自找,必须懂得修为,去恶从善, 修得善果。不论福祸,必定自我承受。
东坡解
家道昌盛、犹宜谨守、自立主张、祈求护佑。轻财重道、方能长久、善善恶恶、自作自受。
碧仙注
自家心地自家知、莫管他人闲是非、若能作福求安静、虽祸终能转福机。
【占验】
(明)天启时,一台谏不顺阉宦,恐有他祸,占此,乃休官散财,安居林下。或权阉势败,此公仍复趣擢。此自明祸福之验。
又一人,春月妻病,寝食不安,子又患痘。占此,莫识所指。有为解曰:“妻病无妨,肚里有孕也;子出天花,祸不远矣。”而渠云:“(妻)天癸才去廿余日焉,有胎乎?(子)出痘並未危,奚能死?”不信。不数日,其子竟死。至冬间,妻举两子,一男一女。其人始服二句与四句之验如此。
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汉·袁安,字邵公,汝南人。少时贫困,志行清高,尝高臥雪上。后举孝廉,除阴平长,任城令,所在吏人畏而爱之。至为三分时,汉室中微,外戚强盛,朝廷之上,皆倚赖安一人焉。
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